Le capitalisme qui ne paie jamais ses factures ?

Le capitalisme qui nous aura «séparé» de la nature va-t-il nous coûter la vie ? En tous cas, depuis toujours nous payons tous ses impayés ! Son crime ? Séparer le monde entre nature et société permet de dire quels humains peuvent faire partie de la société et non, tout en estimant qu'on est autorisé à surexploiter le reste du monde. Par exemple, en découvrant les peuples dits «naturels», il sautait à pied joint le droit de les réduire en esclavage, de les assassiner et de tout leur prendre : vous pensez, ils sont naturels, donc très proches de la saleté et de la stupidité. A vérifier c’est exactement cela : la capitalisme comme une perversion maladive que nul n’aurait pu imaginer. Sauf que, maintenant, nous devons nous extirper, et pas que nous qui l’avons déjà bien entamé, mais toutes et tous, de la folie intégrale de cette pensée qui souille tout et chaque jour descend un peu plus bas dans l’inintelligence hébétée. Bien, prouvez ce que vous venez d’avancer…Déjà fait, mais approfondissons !

« Dans ce livre [[Comment notre monde est devenu cheap, 5 septembre 2018, co-écrit par Raj Patel  et Jason W. Moore, ici c’est Raj Patel qui répond à l’entrevue]], nous évoquons les sept choses que le capitalisme utilise pour éviter de payer ses factures. C'est d'ailleurs une définition courte du capitalisme : un système qui évite de payer ses factures [[ il les fait payer par le »s autres…]]. C'est un moyen de façonner et de réguler les relations entre individus, et entre les humains et la reste de la vie sur Terre. Ces sept choses sont la nature «cheap» [[ toujours plus bon marché]], l'argent « cheap », le travail « cheap », le care « cheap », l'alimentation « cheap », l'énergie « cheap » et les vies « cheap ». Nous sommes parvenus à cette conclusion en partie grâce à un raisonnement inductif fondé sur l'histoire, mais aussi en s'intéressant aux mouvements sociaux d'aujourd'hui. Par exemple, le mouvement Black Lives Matter ne proteste pas uniquement contre l'inégalité historique qui résulte de l'esclavage aux États-Unis. Ses membres se penchent aussi sur le changement climatique, l’équité entre les genres, le travail, la réforme agraire ou la nécessaire mise en place de meilleurs systèmes alimentaires [[ en France, un service public de l’Alimentation remplirait bien cette fonction puisque à but non lucratif… ]] et de systèmes d'investissement solidaires qui permettraient à des entreprises d'émerger.  

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[[ Mais comme une inversion aussi anti-naturelle a-t-elle pu tant infester sans qu’aucune opposition n’ait réussi à vaincre cette évidente horreur ?]]. Il y a une civilisation qui est responsable, et c'est celle dont la relation avec la nature est appelée « capitalisme ». Donc, au lieu de baptiser ces phénomènes Anthropocène, appelons-les Capitalocène. Nous pouvons ainsi identifier ce qui nous conduit aux bouleversements de notre écosystème. Il ne s'agit pas de quelque chose d'intrinsèque à la nature humaine, mais d'un système dans lequel évolue un certain nombre d'humains. Et ce système nous conduit vers une transformation dramatique de notre planète, qui sera visible dans l'étude des fossiles aussi longtemps que la Terre existera.

N'oublions-jamais-l'humain-!    la valeur est dans l’humain pas ailleurs !

En rendant cheap la nature, l'argent, le travail, le care, l'alimentation, l'énergie et donc nos vies - c’est-à-dire en leur donnant uniquement une valeur marchande hors tout respect - le capitalisme a transformé, gouverné puis détruit la planète [[ et ce dans un temps historique extrêmement bref, ce qui prouve la dangerosité de ce virus du malsain qui doit être d’urgence stoppé !]]. Ce dernier se déploie dès le XIV^ème siècle. Il naît donc avec le colonialisme et la violence inhérente à l’esclavage, jusqu’à mettre en place un processus de « cheapisation » généralisé, soit « un ensemble de stratégies destinées à contrôler les relations entre le capitalisme et le tissu du vivant, en trouvant des solutions, toujours provisoires, aux crises du capitalisme » [[ dès le départ il s’attaque à ce qu’il y a de plus sacré, hors religion, la Vie, l’intégrité de l’humain, l’honnêteté, le respect, le sens des limites pour étaler son anti-nature vraiment répugnante !]]. « Le capitalisme triomphe, non pas parce qu’il commence par détruire la nature, mais parce qu’il commence par la violer, la souiller et mettre cette nature au travail – toujours au moindre coût apparent » [[ puisque nous devons, que nous le voulions ou non, payer cette facture et elle est monstrueuse. Au sens où elle dépasse tant ce que la majorité des humains peut encaisser, assumer, ressentir sans dommages, conscientiser, etc. La destruction de l’intérieur de toutes les qualités et des gratuités « naturelles » aura vraiment sali maculé pollué contaminé au-delà de tout réalisme ce trésor qui a toujours dépassé son infinie vulgarité (le libéralisme représente bien ce qu’il y a de plus vulgaire dans les êtres humains – toujours les plus minables solutions de facilités – ce pourquoi nombre d’humains ne peuvent toujours pas regarder l’horreur absolue en face…Ce pourquoi, alors, nous devons faire tampon de choc : l’urgence est complète. Chaque jour nous voyons à quel point les politiciens, en très nombre, ne comprennent plus RIEN au monde qui est tel qu’il est en 2018. A cause de cela ce sont nous les « responsables » (dans le sens adulte du mot )!]] »…Et ceci peut se dérouler vraiment comme cela :

Changer-de-système-ne-passera-pas-par-votre-seul-caddie-faut-s'engager-bien-plus-!

« Raj Patel : Si vous avez entendu parler de l'Anthropocène, vous avez entendu parler de l'idée selon laquelle les humains sont en grande partie responsables de la situation désastreuse de notre planète. À ce rythme, en 2050, il y aura par exemple plus de plastique que de poissons dans les océans. Si une civilisation survient après celle des humains, les traces qui resteront de notre présence seront le plastique, la radioactivité liée aux essais nucléaires, et des os de poulet [[ une salissure intégrale…]]. Mais tout cela n'est pas lié à ce que les humains sont naturellement portés à faire. Il y a quelque chose [[ et c’est ce quelque chose que nous cernons afin de l’empêcher définitivement de nuire : comme une sale mentalité dont l’humanité doit se séparer, oui divorcer si le mot convient mieux, quitter le plus rapidement…]] qui conduit les humains à cette situation. Et si vous appelez cela l'Anthropocène, vous passez à côté du fond du problème. Ce n'est pas l'ensemble des comportements humains qui nous conduit à la sixième extinction. Il y a aujourd'hui beaucoup de civilisations sur Terre qui ne sont pas responsables de cette extinction de masse, et qui font ensemble un travail de gestion des ressources naturelles formidable tout en prospérant. Et ces civilisations sont souvent des populations indigènes vivant dans des forêts [[ ces « naturels » se révèlent infiniment propres et préoccupés que de l’essentiel. La moindre de leur tradition aura été de protéger le berceau de ce qui compte le plus, les conditions terrestres qui permettent la survie humaine que la barbarie capitaliste assassine…si les peuples, devenus attardés de l’occident, ne savent plus le faire, ces « naturels » représentent donc les précurseurs de ce seul futur commun possible. Dans ce cas, on ferme sa gueule et on écoute intensément !]].

[[ Pourquoi ?]] Parce que l'idée qui importe dans la structuration des mouvements sociaux est celle d'intersectionnalité. Et on peut identifier nos sept choses « cheap » dans presque tous les mouvements intersectionnels. Tous les mouvements visant à changer le désordre social par le haut se tiennent à la croisée de ces sept choses [[ insurrectionnels étant un des possible de l’intersectionnel, il y en a d’autres – inutile donc de faire comme la dépravation capitaliste, d’aller toujours au plus facile. Soit TOUT FAIRE PAYER PAR LES AUTRES…et de persister (en plus) dans la déchéance méprisable de récupérer des…fakes bénéfices. Tout est gratuit pour lui et…surpayé par les autres…Une preuve cinglante : le travail pour ce dément doit être gratuit (nous l’offrons ou il ne nous paie rien !). Là nous sommes bien au centre facile à décrire de sa trop grave maladie mentale !]].

Vous expliquez que la nourriture est actuellement peu chère, mais que cela n'a pas été le cas à travers l'histoire. Dans votre introduction, vous prenez pour exemple les nuggets de MacDonald's pour illustrer votre théorie des sept choses « cheap ». Pourquoi ? Il n'a pas toujours été possible d'obtenir un burger ou quelques chicken nuggets pour un euro ou deux. Au XIX^ème siècle, les ouvriers anglais dépensaient entre 80 et 90% de leurs revenus en nourriture. Aujourd'hui, nous consacrons à peu près 20% à l'alimentation [[ moins pour les pauvres ]]. Quelque chose a changé. Et le nugget est devenu un fantastique symbole la façon dont le capitalisme externalise le paiement de ses factures [[ et les crétins qui croient à la vie « moins chère » sont dans les dénis de réalités géants lorsque le COÛT global du capitalisme commence à dépasser les possibilités de nos vies. Oui nous allons payer cette vaste connerie de NOS VIES. Donc nous savons très bien ce qu’est la valeur, ce qui est essentiel, ce qui prime, etc. De quoi et définitivement TENIR TÊTE à l’acéphalité anormale capitaliste. Ce sans cœur devenu entièrement mécanique et ayant jusque…oublié pourquoi et dans quel but il s’est lancé ainsi dans les pires perversions (mentales, morales, affectives, comportementales, etc.). Faut stopper cette entité bestiale, sans foi ni loi, nihiliste et d’une lâcheté que sous-estiment ceux qui ne sont pas en premières lignes. Dressons-nous en paix et nous verrons à quelle vitesse il va détaler. Et c’est Là le probléme, toutes ces destructions de fou furieux nous devons les réparer (c’est déjà commencé mais la majorité des internautes au lieu de diffuser ces raisonnements vitaux répercutent (maladivement) les sornettes des médias officiels plus que largués de partout : ils/elles renforcent le mal commun !)…Le seul effort difficile (vu le nombre sûr et certain qui se rapproche bientôt de la moitié de l’Humanité déterminée, oui résolue (donc le probléme diminue puisque si nous sommes résolu.e.s c’est une partie de la solution qui déboule) à vraiment changer. Et pas pour des réformisettes à côté des plaques mais pour du solide, du concret, là où tout le monde peut participer, apporter son aide précieuse, foutre son foutu grain de sel : l’écologie de terrain décentralisée ET son savoir devenu gigantesque. Clair ?]]. Patel et Moore montrent que, loin de créer de la valeur, le capitalisme crée au contraire ce qu’on n’a pas d’autre choix que d’appeler, en bon français, de la merde. De la pacotille, de la camelote, du faux, du trafiqué, de la…tromperie. Et il s’agit bien du cœur même du fonctionnement du capitalisme.

Ses-bijoux-de-pacotille

>>>> *** Reprenons nos sept choses « cheap ». La nature « cheap » nous permet de retirer un poulet du monde sauvage et de le modifier en machine à produire de la viande. Cette approche de la nature est assez révélatrice de la façon dont le capitalisme opère. La deuxième chose, c'est le travail : pour transformer un poulet en nugget, il vous faut exploiter des travailleurs [[ ce qui n’est pas « naturel » mais bien monstrueux et impardonnable !]]. Et partout dans le monde, ces ouvriers avicoles sont extrêmement mal payés [[ l’obsession maniaque du simplisme capitalisme, oui ce sont des SIMPLETS, des brutes sommaires, c’est que le travail soit Gratuit, que tout le monde l’offre afin que, dément qui se croit couronné, il va entrer dans ses compulsions maniaques « j’ai j’ai j’ai j’ai encore plus je suis à l’abri »…sauf que tu n’es pas que tu n ’es pas n’est pas tu n’es à l’abri de rien du tout…tu auras juste gaspillé toute des chances (mais une bonne partie de celles des autres) à TE fuir, oui connard malsain, c’est pour cela « tes » compulsions maniaques. Sous la ligne de flottaison des foules il y a soit la beauté insurpassable de l’univers créé soit l’entité abjecte du capitalisme – afin de rejoindre le premier, il faut abolir le second - Donc regarder le monstre bien en face, et, le regard ferme, voir là où nous pouvons le gripper en agrippant ses faiblesses - C’est lui ou la Nature – le choix semble très facile !]]. Une fois que les corps de ces ouvriers sont ruinés par le travail à la chaîne, qui va veiller sur eux ? Généralement, cela retombe sur la…communauté, et particulièrement sur les… femmes [[ jamais les conséquences de sa folie ne sont assumées – il casse tout pour de faux profits et SE FOUT (comme tous les fous du reste !) d’absolument tout. Un immense malade…]]. C'est cela que j'appelle le « cheap care ». Les poulets sont eux-mêmes nourris grâce à de la nourriture « cheap », financée par des milliards de dollars de subventions [[ payés par nous pour avoir, au bout, de la malbouffe, ces humains vraiment déchus , c’est pour cela qu’ils s’enserrent dans des anti-naturels costards-cravates, ayant piqué la plus grande part de ce quoi « contribue » le contribuable. Et leurs médias vendus osent que ceci est magnifique, une preuve de leur (sic) supériorité. Alors que seule l’infériorité domine !]]. L'énergie « cheap », c'est-à-dire les énergies fossiles [[le carbonifère a foutu le carbone dans la Terre et ces feignasses complets le font sortir en « fumée » tout cela pour leurs illusions de gagas !]], permet de faire fonctionner les usines et les lignes de production. Et l'argent « cheap » permet de faire tourner l'ensemble, parce que vous avez besoin de taux d'intérêt très bas, et que les grandes industries en obtiennent des gouvernements régulièrement [[ sauf lorsque les robots en costard-cravates distribuent du 0,50 % pour l’Allemagne qui n’en a pas besoin et du 12% pour la Grèce qui n’en a pas besoin !]]. Et enfin, vous avez besoin de vies «cheap »[[ autre mot pour sabotée, bâclée, gâchée ]] : il faut reconnaître que ce sont les non-blancs qui sont…discriminés dans la production de ce type de nourriture, mais aussi que les consommateurs sont considérés comme …jetables par l'industrie [[ d’où la croyance d’une stupidité sans fond que le client est roi : enfin, si la pub investit AVANT des milliards de milliards de $ c’est bien pour ne pas lui…laisser le choix ! C’est décidé avant sans lui, on lui a bien marché sur la gueule avec l’irrespect le plus complet… ]]. 

Vous insistez sur le fait que le capitalisme est né de la séparation entre nature et société, théorisée notamment par Descartes [[ cet irrationnel idéaliste sans aucun esprit…pratique – qui a commis le crime abject de dire que l’humain « est séparé de la nature ». Ce qui est le préalable à tirer profit d’une ressource naturelle suppose de la réduire à moins que rien, par exemple en conceptualisant l’homme, la culture, comme séparés de la nature…Clair ? Cette anti-civilisation ne repose Que sur des mensonges…et des bassesses…]] donc dans…la pensée avant tout. Si vous pensez que le capitalisme est né au cours de la révolution industrielle, vous êtes en retard de trois siècles. Pour que cette révolution advienne, il a fallu beaucoup de signes… avant-coureurs [[ comme les préCurseurs d’aujourd’hui nous aident à prévoir le futur…t’inquiète il n’y en a pas un  seul dans les médias mainstream qui, eux , cumulent des siècles de retard ! Les suivre c’est s’égarer dramatiquement…]]. Par exemple, l'idée de la division du travail était déjà à l’œuvre dans les plantations de cannes à sucre à Madère à la fin du XIV^ème siècle ! Toutes les innovations dont on pense qu'elles proviennent de la révolution industrielle étaient déjà en place quand les Portugais ont apporté la production de sucre, l'esclavage et la finance à Madère. 

cheap-(camelote)-se-vend-plus   le cheap (la camelote capitaliste ) se vend toujours plus…C'est qu'il n'y aurait plus que ça !

Quant à la division du monde entre nature et société, il s'agit là du péché conceptuel originel du capitalisme. Toutes les civilisations humaines ont une façon d'opérer une distinction entre « eux » et « nous », mais séparer le monde entre nature et société c’est inventer un dehors (un environnement) et un dedans (où les humains sont des extraterrestres éloignés de ce faux environnement). Ce qui fait estimer qu'on est autorisé à exploiter n’importe comment le reste du monde [[ qui n’est pas nous alors que nous sommes une « partie » (0,010 %) du vivant et même pas son sommet !]]. Les colons arrivant en Amérique considéraient ceux qu'ils ont baptisé « Indiens » comme des « naturales ». Dans une lettre à Isabelle Iʳᵉ de Castille et Ferdinand II d'Aragon, Christophe Colomb se désole de ne pouvoir estimer la valeur de la nature [[ quelle vulgarité de cœur à jamais inexcusable !]] qu'il a devant lui aux Amériques. Il écrit aussi qu'il reviendra avec le plus d'esclaves possibles : il voit certains hommes et la nature comme des…denrées interchangeables car ils ne font pas partie…de la société [[ cette démence nous l’avons décrire dans « L’ardeur sociale »]]. Cette frontière entre nature et société est propre au capitalisme, et c'est pourquoi il peut utiliser les ressources offertes par la nature tout en la considérant comme une immense poubelle. [[ uniquement parce que sa tête et son cœur sont eux des poubelles sans valeur puisque sans qualités]].

Le capitalisme fait partie, selon vous, d'une écologie-monde, un concept forgé par votre co-auteur. En quoi ? Nous nous inspirons de Fernand Braudel et du concept d'économie-monde. En résumé, l'historien explique que si l'on veut comprendre comment fonctionne le monde, on ne peut pas prendre l’État-nation comme unité fondamentale d'analyse. Il faut comprendre que cet endroit est défini par son rapport aux autres endroits, tout comme les humains sont définis par leurs relations aux autres humains. On doit également penser au système dans lequel le pays que l’on étudie se trouve [[ et Braudel a inauguré le concept sur l’extrême nocivité du commerce , le P.I.B. c’est lui, en cette vulgarité qui blasphème tout (mot que de religions croient se monopoliser mais qui, dans ce cas, rend très bien compte de la bassesse availie décrite). En effet, pour lui, l’emprise du commerce sur la société ne doit pas dépasser le tiers (1/3) sinon ce commerce devient un danger social, un poison destructeur. Et aujourd’hui où, selon son émancipation et son refus prophylactique de recevoir ses concepts corrompus, peut aller jusqu’au 2/3 d’emprise ou moins – son comportement envers les CONTENUS, auxquels il ne comprend absolument rien avoue à sa place. Tout ce qu’il fait est retenu contre lui…il ne doit plus imposer sa puérilité structurelle, son monde de simplet et son argent sale dans les biens communs essentiels – en clair il faut lui interdire de prendre des décisions collectives. Il doit être considéré comme extrêmement nuisible et inapte à diriger ! Par exemple : « Certains estiment impossible de penser au-delà du capitalisme, même si les alternatives sont juste devant nous »…Ces arriérés, fossilisés dans le dénis du réel, ne savent à l’évidence pas penser et leurs torts sont devenus immenses…]].

L'économie n'est qu'une façon de penser la relation entre les humains et le tissu du vivant. Par exemple, Wall Street est une façon de désorganiser le monde et la nature. Les traders qui y travaillent font de l'argent en faisant des faux choix, et en les imposant via la finance et la violence qui lui est inhérente. Le tout pour structurer les relations entre individus et entre les humains et le monde extra-naturel [[ soit détraquer et corrompre tout le monde – fort heureusement, ils sont trop maladroits pour réussir. Mais ont trop de moyens pour causer trop de dégâts ]]. Ce que nous faisons, c'est que nous replaçons tout cela dans son écologie, et c'est pourquoi le concept d'écologie-monde fait sens. Si vous vous intéressez à la façon dont les humains sont reliés les uns aux autres, vous devez choisir la focale d'analyse la plus large possible [[ ce qui se nomme l’universalité à laquelle les politiciens actuels sont devenus plus que réfractaires – il s’agit de les engueuler en masse, en pleine rue s’il le faut…]].

Vous dites qu'il est plus facile d'imaginer la fin du la planète que la fin du capitalisme. Pourquoi ? J'expliquais dernièrement à mes étudiants que nous avons jusqu'à 2030 si l'on veut parvenir à une économie neutre en carbone. Et ils étaient désespérés et désemparés. Ce désespoir est un symptôme du succès du capitalisme [[ cette inhumanité qui en a rien à foutre de nous – ce pourquoi nous devons la déloger et vite des cours et de têtes ]], en cela qu'il occupe [[un évident ennemi qu’un…occupant !]] nos esprits et nos aspirations. C'est pourquoi il est, selon moi, plus facile d'envisager la fin du monde que celle du capitalisme. On peut aller au cinéma et y admirer la fin du monde dans tout un tas de films apocalyptiques. Mais ce qu'on ne nous montre pas, ce sont des interactions différentes entre les humains et la nature [[ ce blog se démène pour que ces faits ESSENTIELS aient un écho  et refondent une pensée de santé collective – aucune des divagations des télés ne méritent un regard , alors qu’une écoute profonde de ces grands connectés n’apporte que des informations vitales ]], que certaines civilisations encore en activités pratiquent actuellement sur notre planète [[ ceux que les occidentaux simplistes décrétaient « arriérés » sont, en fait, bien en avance sur eux, les grands trainards si empotés !]].

Je vis aux États-Unis, et tous les matins mes enfants doivent prêter serment dément et répéter qu'ils vivent dans « une nation en Dieu » [ « One nation under God »- et après cela ce serait une nation libre---non, impossible de le croire !]. Car : tous les jours, on nous apprend à oublier qu'il y existe d'autres façons de faire les choses, d'autres possibilités su flagrantes. Cela ne me surprend pas que certains estiment impossible de penser au-delà du capitalisme, même si les alternatives sont juste devant nous[[ pour tous les détails, voir le livre « Comment devenir un(e) athée du capitalisme »]].

Parmi ces alternatives, il y en a une qui ne trouve pas grâce à vos yeux : celle du faux progrès scientifique, incarnée en ce moment par certains entrepreneurs comme Elon Musk.  Ce que je ne comprends pas, c'est que ceux que nous considérons comme nos sauveurs sont issus du passé. Beaucoup pensent qu'Elon Musk va sauver le monde, et que nous allons tous conduire des Tesla dans la joie. Mais si on regarde ce qui rend possible la fabrication des Tesla, on retrouve nos sept choses « cheap » ! Les travailleurs sont exploités, notamment ceux qui travaillent dans les mines pour extraire  les métaux rares nécessaires aux batteries. Et Musk lui-même s'attache à éliminer les syndicats... Je suis inquiet du fait que l'on fonde nos espoirs sur ces faux messies.  En effet, dans la fausse économie de marché censée reposer sur la rationalité, soit la minimisation des coûts pour générer un maximum de profits, nous avons la maximisation désordonnée des coûts tous dissimulés…les gaspillages tous irrationnels, et ils essaient de nous refiler la facture en douce. Sauf que c’est nos vies entières le prix à payer. Définitivement – il est clair qu’ils sont complètement…fous !]],  Des initiatives comme celle du calcul de son empreinte écologique ne trouvent pas non plus grâce à vos yeux. Pourquoi ? 

Parce qu'il s'agit d'un mélange parfait entre le cartésianisme irrationnel et la pensée folle capitaliste. C'est une façon de mesurer l'impact que vous avez sur la planète en fonction de vos habitudes alimentaires ou de transport. À la fin du questionnaire, on vous livre une série de recommandations personnalisées, qui vous permettent de prendre des mesures pour réduire votre empreinte écologique. Qu'est-ce qu'il pourrait y avoir de mal à ça ? Évidemment, je suis d'accord avec le fait qu'il faudrait que l'on consomme moins, particulièrement dans les pays développés. Pourtant, présenter le capitalisme comme un choix de vie [[ le notre – alors qu’il nous est IMPOSE et illégalement imposé !]] consiste à culpabiliser l'individu au lieu de condamner le système. C'est la même illogique qui prévaut derrière la façon dont on victimise les individus en surpoids alors que leur condition n'a pas grand chose à voir avec leurs choix individuels, mais plutôt avec leurs conditions d'existence. On ne pourra pas non plus combattre le réchauffement climatique en recyclant nos déchets ! Du moins, pas uniquement. En ne mettant l'accent que sur le recyclage, on sous-estime l'immensité du problème, mais aussi notre propre pouvoir [[ on rend les humains impuissants, on les décourage et on sème la confusion en eux !]]. Parce que si vous voulez changer de système, ça ne passera pas par ce que vous mettez dans votre caddie, mais par le fait de s’organiser pour transformer la société. Et c'est l'unique façon dont une société peut évoluer. Personne n'est allé faire les courses de façon responsable pour mettre un terme à l'esclavage ! Personne n'est sorti de chez lui pour acheter de bons produits afin que les femmes obtiennent le droit de vote ! Tout cela dépasse le niveau des consommateurs.

………Il va falloir s'organiser pour la transformation,

………………………………..c'est la seule façon de combattre. 

C'est pour ça que le dernier mot de votre livre est « révolution » ? Si nous continuons comme ça, la planète sur laquelle nous vivons sera en grande partie inhabitable. Si je vous dis que j’ai l'idée révolutionnaire de transformer le monde pour le rendre inhabitable, vous me répondrez qu'il faudrait que j'évite de faire ça. Le problème, c’est que si je vous dis que j’ai l'idée révolutionnaire de se détourner du capitalisme pour vivre mieux qu’aujourd’hui, vous me diriez la même chose. On choisit sa révolution. Soit on essaye de maintenir les choses comme elles sont, avec leur cortège d'exploitation, de racisme et de sexisme, la sixième extinction de masse, et la transformation écologique pour prétendre que tout va bien se passer. Soit on accueille le changement à venir, et on tente de s'y connecter [[ et à cela clair que nous ne sommes pas réfractaires du tout…ce sont les graves lunatiques médiatiques qui le sont…]].

Les systèmes sociaux meurent rapidement. Le féodalisme a par exemple disparu pendant une période de changement climatique et d'épidémies. Plusieurs expériences ont été tentées pour remplacer le féodalisme, et parmi elles, c'est le sectaire et immoral capitalisme qui a gagné. Ce que je veux dire, c’est que nous pouvons choisir le monde que nous voulons construire maintenant pour être capables de supporter l'après-capitalisme. On peut choisir sa révolution, mais la chose qu'on ne peut pas choisir, c'est de l'éviter. Le capitalisme nous rend aveugles à la révolution qu'il opère lui-même à la surface de la planète en ce moment [[ pas de plus grand émeutier, d’insurgé permanent, de casseur que lui – mais que fait la police lorsque ce fouteur de désordres antisociaux partout étale partout ses…délinquances ? oui c’est lui qu’il faut mettre en prison afin d’en protéger la société !]]. Donc, selon vous, il faudrait se tourner vers le concept d'écologie-monde pour reprendre élan et ardeur ? 

Une partie de ce que l'on voulait faire avec Comment notre monde est devenu cheap, c'était d'articuler théoriquement ce qui est déjà en train d'advenir. Je suis très inspiré par ce que met en place le mouvement paysan La Via Campesina. Ce mouvement international qui regroupe des petits paysans fait un travail incroyable, notamment en Amérique du Sud, en promouvant l'agroécologie. L'agro-écologie est un moyen de cultiver la terre qui est totalement à l'opposé de l'agriculture  industrielle. Au lieu de transformer un champ en usine [[ et le technocrates irresponsables (au sens de fous) veulent faire de l’école une usine, de la santé aussi, même des pays or LE PRIVE N’EST PAS UN MODÈLE global, il ne transcende rien, il ne s’occupe que de ses petites affaires en « ignorant » et externalisant les conséquences de ses actes immatures – donc dire un état-entreprise c’est un blasphème, une insulte inexcusable à la vraie réPublique ! ]] en annihilant toute la vie qui s'y trouve, vous travaillez avec la nature pour mettre en place une polyculture. Cela vous permet de lutter contre le réchauffement en capturant plus de carbone, et de vous prémunir contre ses effets en multipliant le type de récoltes. Enfin, vous vous organisez socialement pour soutenir le tout et gérer les ressources et leur distribution, ce qui ne peut se faire sans combattre le patriarcat. Voilà un exemple de mouvement fondé autour d’une lutte contre l'OMC [[ celui du Tout pour moi et rien pour les autres n’est pas…international c’est une vague secte qui doit être interdite pour antisocialités abusives ]] et qui a évolué en une organisation qui combat les violences domestiques, le patriarcat et le réchauffement climatique. C'est un exemple concret, et presque magique, d'intersection entre les choses « cheap » que nous évoquons dans notre livre. Et tout cela est rendu possible parce que le mouvement est autonome et pense par lui-même, sans s'appuyer sur de grands espoirs, mais sur l'intelligence de chaque paysan.

……..…nous vivons dans un pays nous en sommes donc Paysan ! …

……    .……(à suivre)

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…toujours dans la rubrique : "Quelles sont les têtes qui NOUS aident  vraiment ?"

            Que la compréhension collective nous grandisse et nous nourrisse !!!

Sous copyleft……pour tout ce qui reste à but non lucratif

tous ces posts sont effectivement reliés à une pensée globale ***

trouvez, aussi, un complément à cette réflexion sur le site internet à téléchargements gratuits http://www.freethewords.org/,  onglet 3  "Nul n'est  nul",  "Légalité de l'égalité" (Quality of eQuality), "La démagogie n'est utile et utilisée que par qui est déjà au pouvoir" et onglet 4 "L'anticommunication comment ça fonctionne ?»  et "Why do we left the left wings ?" ; onglet 2 "L'ardeur sociale", "Comment devenir un (e) athée du capitalisme" et "LE ROMAN DE L' ÉCONOMIE " ;  et, surtout, RIEN DE PLUS SOLIDE QUE LE SOLIDAIRE sur l’onglet 3, ainsi que LA QUESTE DES QUESTIONS (Qui a démuni les démunis ? Qui a déshérité les déshérités ? Qui s'est emparés des désemparés ? Qui a détressé les détresses ? Qui a dérobé aux nécessiteux leur nécessité ? S’il y a fraudes pourquoi donc cacher les fraudés qui les subissent ? S'il y a faim c'est qu'il y a, d’abord, affameurs ? S’il y a endettés, ils sont toujours précédés des endetteurs. Pas de travailleur clandestin qui n’ait été créé par l’argent clandestin. Et sans capital au noir pas de travail au noir,  etc. Tout se tient et les causes ne pourront plus échapper à l’implacabilité de la logique. Le règne moral des trop riches vient de s’effondrer), onglet 2.

Résistances au changement Impliquent changement de résistances

Structurellement, les classes moyennes ne savent plus penser

Pas de République si le politique ne prime pas sur l'économie.

La prospérité c'est pour tous, la richesse pour la minorité

L’Économie ? C’est ce que l’on nous jette entre les jambes afin de faire tout autre chose !

Je suis responsable de ma parole non de la compréhension des autres

Le futur n’appartient qu’à qui en prend l’initiative

Le spectacle est une misère pas une conspiration, ce qui est tellement pire.

Le si rare moment de la jubilation

La façon d’écrire se nomme infini respect

Arrêter de sous-traiter nos besoins et nos savoirs

Plus il existe d’opinions très différentes, moins le monde risque de se tromper

Nous ne pouvons pas trouver de solutions si nous ne connaissons pas la réalité de la situation.

Faisons le vide des prétendus dirigeants à l’intérieur de nous !

Nous n’avons pas besoin de ce système pour le supplanter !

Nous sommes la santé de la société

…les anti-élites actuelles ( celles qui empêchent les vraies élites de réparer leurs dégâts !)

Trouver ce que nous ne cherchons pas ?

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Si ce post a su retenir votre attention dans les 4 900 autres (disponibles ici) il doit y en avoir de bien plus décoiffant. Qui vous boosteraient encore plus. C'est le si cher chercher cher… on y trouve plus que prévu